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評論

杨天石:蒋介石日记的现状及其真实性问题

蒋介石在命人编辑《困勉记》等五书之外,又命同乡孙诒等编辑《事略稿本》。这是年谱长编性的著作。全稿按年、月、日收 … 阅读更多

杨天石:孙中山不是“资产阶级革命家”

长期以来,有一种流行的说法称:孙中山是“资产阶级革命家”。我觉得此说与事实不合。近年,我在《帝制的终结——简明 … 阅读更多

杨天石:孙中山——平民知识分子革命家

原始社会实行氏族民主制,无所谓帝制。帝制,全称君主专制制度,或称皇权专制主义,源自原始社会的酋长制。中国传说中 … 阅读更多

杨天石:戊戌变法:比较完全意义上的改革运动

戊戌变法发生在1898年,按中国传统干支纪年,这一年是戊戌年。它是以康有为为领袖,得到光绪皇帝充分支持的政治运 … 阅读更多

朱维铮:何谓“人文精神”

也许“关门读史”太久了,变得“好读书不求甚解”。这并非已超然如五柳先生,“每有会意,便欣然忘食”,正好相反,是 … 阅读更多

朱维铮:历史编纂学:过程与形态

1 回顾中国史学的历史进程,应从三个方面分别考察:一、中国的历史编纂学史;二、中国的历史观念史;三、中外史学交 … 阅读更多

朱维铮:中国人与中国史

谁是中国人 三重认同尺度:国籍、种族、文化。 现代世界,国籍以疆域为限,却已不以原住民为限。人口流动频率愈来愈 … 阅读更多

朱维铮:史华慈的“思想世界”

一 虽然史华兹早因《寻求富强:严复与西方》一书,而蜚声中国学界,但直到《古代中国的思想世界》的中译本在前岁问世 … 阅读更多

朱维铮:清末政治革命从思想激变开始

“百年前宁静的一个夜/枪炮声敲碎了宁静夜”——《龙的传人》唱的不是辛亥革命,但此时此刻,用它来提括彼时彼刻,却 … 阅读更多

朱学勤:文化与制度变革的关系

我今天讲的题目就是两个文化革命之间的关系。第一个文化革命就是不打引号的文化革命,这个文化革命呢是从二十世纪初梁 … 阅读更多

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