王晴佳
美国新泽西州罗文大学（Rowan University）教授
王晴佳（Q. Edward Wang），祖籍苏州，生于上海，曾求学、任教于华东师范大学，美国新泽西州罗文大学（Rowan University）历史系教授，1998-2007年间并任该系系主任。
现为美国新泽西州罗文大学（Rowan University）历史系教授，国际史学史、史学理论委员会理事（2005-15年间兼秘书长），北京大学历史系长江讲座教授，美国宾夕法尼亚大学（University of Pennsylvania）访问教授 （2008，2010）和普林斯顿高等研究院（Institute for Advanced Study）访问研究员（2010），英国《中国的历史学》（Chinese Studies in History“A&；HCI journal published by Routledge Taylor &； Francis，教育部历史学A类期刊”）主编，Storia della Storiografia杂志编委。
主要研究兴趣为中外比较史学、史学理论与史学史和中国思想文化史。
学术论著：
中文论著：
《西方的历史观念：从古希腊到现代》（台湾允晨文化公司1998年版；华东师范大学出版社2002年版）。
《中西历史论辩集——留美历史学者学术文汇》，学林出版社1992年版。
《台湾史学五十年：传承、方法、趋向》，台湾麦田出版社2002年版。
《后现代与历史学：中西比较》， 山东大学出版社2003年版。
《新史学讲演录》 ，中国人民大学出版社2010年版。
《全球史学史：从18世纪至当代》，北京大学出版社2011年版。
《世鉴：中国传统史学》，中国人民大学出版社2014年02月。
《台湾史学史》 ， 上海古籍出版社2017年5月。
《外国史学史》 ， 北京大学出版社2017年5月。
“关于西方史学的两个问题——与庞卓恒同志商榷”， 载《世界历史》1985年07期。
“简论朗克与朗克史学”，载《历史研究》1986年03期。
“历史学的发展需要历史哲学”，载《世界历史》1986年08期。
“近代德国的历史思想和实践”，载《世界历史》1990年06期。
“美国的中国学研究评述”，载《历史研究》1993年06期。
“论民族主义史学的兴起与缺失（上）——从全球比较史学的角度考察”，载《河北学刊》2004年04期。
“论民族主义史学的兴起与缺失（下）——从全球比较史学的角度考察”，载《河北学刊》2004年05期。
“学潮与教授:抗战前后政治与学术互动的一个考察”，载《历史研究》2005年04期。
“中国文明有历史吗——中国史研究在西方的缘起、变化及新潮”，载《清华大学学报（哲学社会科学版）》2006年01期。
“科学史学乎？“科学古学”乎？——傅斯年“史学便是史料学”之思想渊源新探”，载《史学史研究》2007年04期。
“张芝联先生与中外史学交流”，载《史学理论研究》2008年04期。
““大写历史”和“小写历史””，载《文化学刊》2009年01期。
”从下层研究到后殖民史学“，载《中国社会科学报》2009年11月19日。
“五四运动在西方中国研究中的式微？——浅析中外学术兴趣之异同”，载《北京大学学报：哲学社会科学版》2009年06期。
”历史学的“记忆转向”“，载《中国社会科学报》2010年03月02日。
”互联网与史学观念变革“，载《史学理论研究》2011年04期。
”为何美国的中国史研究新潮迭出？——再析中外学术兴趣之异同“，载《北京大学学报（哲学社会科学版）》2012年02期。
“新文化史兴起反映史学转向”，载《社会科学报》2012年04月10日。
“历史研究的碎片化与现代史学思潮”，载《近代史研究》2012年05期。
“中国史学的西“体”中用——新式历史教科书和中国近代历史观之改变”，载《北京大学学报（哲学社会科学版）》2014年01期。
“从“域外”看朱维铮”， 载《文汇报》2015年05月04日。
“当代史学的“情感转折””，载《光明日报》2015年8月23日。
“当代史学的“情感转向”:第22届国际历史科学大会和情感史研究”，载《史学理论研究》2015年04期。
“西方史学如何完成其近代转型？——四个方面的考察”，载《北京大学学报（哲学社会科学版）》2016年04期。
“中国史学的元叙述:以“文化中国”说考察正统论之意涵”，载《江海学刊》2017年01期。
“新文化史的兴起与史学的转向”，载《河北学刊》2017年02期。
“顾颉刚及其“疑古史学”新解——试从心理、性格的角度分析”，载《中华文史论丛》2017年04期。
“历史与历史学是分不开的”，载《社会科学报》2017年12月28日。
”清代考据学受惠于日本的古学？——从伊藤仁斋《语孟字义》看中日学术思想的互动“，载《江海学刊》2018年01期。
“我们应该怎样研究史学史？——格奥尔格·伊格尔斯先生去世之际的反思”，载《史学史研究》2018年01期。
“为什么情感史研究是当代史学的一个新方向？”，《史学月刊》2018年04期。
外文论著：
Marxist Historiographies: A Global Perspective ，lead editor （with Georg G. Iggers）（Routledge Press，2015）
Chopsticks: A Cultural and Culinary History， （Cambridge University Press， 2015） .
A Global History of Modern Historiography， coauthored with Georg G. Iggers， with contributions from Supriya Mukherjee （London: Longman/Pearson， 2008）， 380 Pp. （It has been translated into Chinese， German， Greek and Russian； Korean， Spanish and Turkish translations are in preparation）.
Mirroring the Past: The Writing and Use of History in Imperial China， coauthored with On-cho Ng （Honolulu: University of Hawai’i Press， 2005）， 306 Pp.
Inventing China through History: The May Fourth Approach to Historiography. （Albany NY:State University of New York Press， 2001）， 304 Pp.
The Many Faces of Clio: Cross-Cultural Approaches to Historiography ，lead editor （with Franz L. Fillafer） （New York &； Oxford: Berghahn Books， 2007）， 484 Pp （introduction and a chapter）.
Turning Points in Historiography: A Cross-Cultural Perspective， lead editor （with Georg G. Iggers） （Rochester: University of Rochester Press， 2002； paperback， 2006）， 362 Pp （coauthored introduction and a chapter）.
“Traumatizing History: The Nanjing Massacre Memorial Hall and the Shaping of Historical Memory in Contemporary China. ” Storia della Storiografia [History of Historiography]， 58（2010）， 116-131.
”Remembering the Past； Reconciling for the Future: A Critical Analysis of the China-Japan Joint History Research Project （2006-2010）“. The Chinese Historical Review， 17:2 （Fall 2010），
“‘Rise of the Great Powers’=Rise of China？ Challenges of the Advancement of Global History in the People’s Republic of China，” Journal of Contemporary China， 19:64 （March 2010），273-289.
”Is There A Chinese Mode of Historical Thinking？ A Cross-Cultural Analysis.“ History and Theory， 46:2 （May 2007）， 201-209.
“Adoption， Appropriation and Adaptation: the German Nexus in the East Asian Project on Modern Historiography，” Berliner China-Hefte， # 26 （May 2004）， 3-20.
“The Rise of Modern Historical Consciousness: A Cross-Cultural Comparison of Eighteenth-Century East Asia and Europe，” Journal of Ecumenical Studies， XL:1-2 （Winter-Spring 2003），74-95.
“Encountering the World: China and Its Other（s） in Historical Narratives， 1949-89，” Journal of World History， 14:3 （September 2003）， 327-358.
“Taiwan’s Search for National History: A Trend in Historiography，” East Asian History， 24（December 2002）， 93-116.
“Time， History， and Dao: Zhang Xuecheng and Martin Heidegger，” Dao: A Journal of Comparative Philosophy， 1:2 （Summer 2002）， 251-276.
“Between Marxism and Nationalism: Chinese Historiography and the Soviet Influence，1949-1963，” Journal of Contemporary China， 9:23 （2000）， 95-111.
“History， Space and Ethnicity: The Chinese Worldview，” Journal of World History， 10:2 （Sept.1999）， 285-305.
“World History in Traditional China，” Storia della Storiografia [History of Historiography]， 35（1999）， 83-96.
“Images， Perceptions， and Foreign Policy: New Directions in the Study of Sino-American Relations，” Journal of Contemporary China， 6:15 （1997）， 389-402.
“Modernity inside Tradition: The Transformation of Historical Consciousness in Modern China，” Indiana East Asian Working Paper Series on Language and Politics in Modern China， 10（Winter 1996）， 58-83.
“Interpreting the Chinese Revolution: Chinese and American Scholarship on Chinese Peasant Rebellions，” Asian Thought and Society ，20:60 （Sept. – Dec. 1995）， 221-240.
“Time Perception in Ancient Chinese Historiography，” Storia della Storiografia [History of Historiography]， 28 （1995）， 69-86.
“Guests from the Open Door: The Reception of Chinese Students into the US， 1900s-1920s，” The Journal of American-East Asian Relations， 3:1 （Spring 1994）， 55-76.
“History in Late Imperial China，” Storia della Storiografia [History of Historiography]， 22（1992）， 3-22.
“Western Historiography in the People’s Republic of China （1949-to the present），” Storia della Storiografia [History of Historiography]， 19 （1991）， 23-46.