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杨念群

中国人民大学清史研究所教授

杨念群:近百年来清代思想文化研究范式的形成与转换

摘要:清代思想文化史研究与前代相比具有两个不同的特点:首先研究者必须要考虑清朝区别于前朝的民族统治特点, 融合 … 阅读更多

杨念群:“心灵史”的意义

一、新著:心中的“江南” 记者:您的新书《何处是“江南”?》描绘了清初士人与皇权的博弈关系及其被改造、收编的过 … 阅读更多

杨念群著《百年清史研究史:思想文化史卷》出版

杨念群:《百年清史研究史:思想文化史卷》 作者: 杨念群 出版社: 中国人民大学出版社 出版年: 2020-1 … 阅读更多

杨念群:“无政府”构想——“五四”前后“社会”观念形成与传播的媒介

【内容提要】 “五四”时期的无政府主义基本伴随着现代国家建设的失败而诞生,故其首先对民国初年上层的政治体制改革 … 阅读更多

杨念群:辜鸿铭现象”的起源与阐释:虚拟的想象抑或历史的真实?

一、文化哈哈镜下的辜鸿铭:学术宗师还是复古幽灵? 辜鸿铭身前身后始终背负着怪诞之名,诸如“怪儒”“怪人”“怪杰 … 阅读更多

杨念群:康有为的乌托邦世界

和大多数精于政治运行规则的人物相比,康有为更像是个孤独无助的“先知”和预言家。《大同书》的出世在满眼充斥着功利 … 阅读更多

杨念群:梁启超《过渡时代论》与当代“过渡期历史观”的构造

一 《过渡时代论》表述框架中包含的内在紧张 一般论者均认为,梁启超在20世纪初年就已形成了比较成熟的“进化史观 … 阅读更多

杨念群:为什么要重提“政治史”研究

(一) 政治史为什么“消失”了 以上的标题看上去似乎有些耸人听闻,在人们的记忆中,“政治史”曾经在现代中国的历 … 阅读更多

杨念群:“在地化”研究的得失与中国社会史发展的前景

内容提要:中国“地方史”研究的兴起尽管有外来刺激作为自身的动力,但研究者“生活身份”与“研究对象”之间的契合无 … 阅读更多

杨念群:“危机意识”的形成与中国现代历史观念的变迁——一个“问题史”的梳理

一、“危机意识”对应三大问题 就我的理解而言,当人们在正常的状态下无法应对周边事务所带来的问题时会产生某种焦虑 … 阅读更多

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