许纪霖 – 近代中国网

许纪霖：从疑到信：五四两代知识分子的精神世界

内容提要：虚无主义是五四时期特殊而又普遍的精神现象。为了超越虚无主义，知识分子群体当中有四种不同的类型：精神的纵欲、物质的纵欲、逃遁的虚无与另类的虚无。老师辈的苦闷，是彷徨在新与旧之间，而学生辈的痛苦 […]

【内容提要】中国共产党历史上有创党、大革命和“一二·九”三代革命知识分子，本文着重研究的是后两代知识分子走向革命的个人背景和心路历程。家庭、学校和童年经历是影响读书人趋向激进的重要因素，而重大历史事件 […]

近代上海是一个与全球资本主义化同步的工商社会，在这样的社会中，上海市民的社会意识形态又是什么样的呢？是一种什么样的观念指导着一般市民的日常生活？他们如何形成自己的消费意识、人生价值、美的理想和自我认同 […]

从传统官僚帝国到现代中央集权国家当现代化启动之后，为了在变迁的社会中形成统一的全国经济和政治网络，加强国家内部的政治整合和社会整合程度，必须建立新的政治共同体。而要达到这一目标，关键在于具有立志推进 […]

内容提要：从1919—1921这两年间，五四的激进知识分子，首先从“知识化主义”的点滴改造，走向寻求通盘解决的“信仰化主义”；随后从“柔性化”的无政府主义、社会主义，走向“复调的马克思主义”，最后认同 […]

从晚清到辛亥，是中国近代变革的开端。众所周知，晚清的改革，分为三个阶段，第一阶段是洋务运动，第二阶段是维新运动。辛丑条约之后，这两个运动合流，形成了最后流产并招致革命的晚清新政。洋务运动与维新运动，分 […]

书名：家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同作者：许纪霖出版社：上海人民出版社出版时间： 2017年2月目录：导论家国天下与自我认同上编从古代“中国”到现代国家认同第一章 […]

每个人在其一生当中，都有一个人格成熟期，那段时间他的生活经历，决定了他一生的精神人格，甚至形成了某种情结，比如”少共情结”、”红卫兵情结”、”知青情结”等。我不知道，这样的说法在心理学上有没有根据，但 […]

自上个世纪九十年代中期之后，中国思想界发生了严重的分化与对立，在许多场合，不少知识分子都会被问：你属于哪一派？自由派、新左派，还是新儒家？或者启蒙派，还是保守派？我记得，王元化先生生前一再拒绝别人给他 […]

随着知识体制的日趋完善，当代知识分子不得不生存于知识体制的内部，这几乎是一个全球性的现象。既然“传统的”知识分子不可复生，那么是否有可能在现代知识体制内部做一个公共知识分子呢？萨伊德1994年出版了在 […]