2021年4月18日2021年5月10日探讨 许纪霖:从疑到信:五四两代知识分子的精神世界 内容提要:虚无主义是五四时期特殊而又普遍的精神现象。为了超越虚无主义,知识分子群体当中有四种不同的类型:精神的纵欲、物质的纵欲、逃遁的虚无与另类的虚无。老师辈的苦闷,是彷徨在新与旧之间,而学生辈的痛苦 […]
2021年2月26日2021年3月8日探讨 许纪霖:信仰与组织——大革命和“一二·九”两代革命知识分子研究(1925—1935) 【内容提要】中国共产党历史上有创党、大革命和“一二·九”三代革命知识分子,本文着重研究的是后两代知识分子走向革命的个人背景和心路历程。家庭、学校和童年经历是影响读书人趋向激进的重要因素,而重大历史事件 […]
2021年1月12日2021年1月17日探讨 许纪霖、王儒年:近代上海消费主义意识形态之建构——1920-1930年代《申报》广告研究 近代上海是一个与全球资本主义化同步的工商社会,在这样的社会中,上海市民的社会意识形态又是什么样的呢?是一种什么样的观念指导着一般市民的日常生活?他们如何形成自己的消费意识、人生价值、美的理想和自我认同 […]
2020年12月7日2021年1月17日评论 许纪霖:近代中国权力聚散的历史循环 从传统官僚帝国到现代中央集权国家 当现代化启动之后,为了在变迁的社会中形成统一的全国经济和政治网络,加强国家内部的政治整合和社会整合程度,必须建立新的政治共同体。而要达到这一目标,关键在于具有立志推进 […]
2020年11月18日2021年5月9日探讨 许纪霖:五四知识分子通向列宁主义之路(1919—1921) 内容提要:从1919—1921这两年间,五四的激进知识分子,首先从“知识化主义”的点滴改造,走向寻求通盘解决的“信仰化主义”;随后从“柔性化”的无政府主义、社会主义,走向“复调的马克思主义”,最后认同 […]
2020年9月2日2021年1月17日探讨 许纪霖:在“理”与“势”之间:晚清官僚士大夫的自改革 从晚清到辛亥,是中国近代变革的开端。众所周知,晚清的改革,分为三个阶段,第一阶段是洋务运动,第二阶段是维新运动。辛丑条约之后,这两个运动合流,形成了最后流产并招致革命的晚清新政。洋务运动与维新运动,分 […]
2019年6月6日2021年1月17日通讯 许纪霖:《家国天下:现代中国的个人、国家与世界认同》 书名: 家国天下:现代中国的个人、国家与世界认同 作者: 许纪霖 出版社: 上海人民出版社 出版时间: 2017年2月 目录: 导论 家国天下与自我认同 上编 从古代“中国”到现代国家认同 第一章 […]
2019年3月20日2021年1月17日笔记 许纪霖:大学年代:我的精神摇篮 每个人在其一生当中,都有一个人格成熟期,那段时间他的生活经历,决定了他一生的精神人格,甚至形成了某种情结,比如”少共情结”、”红卫兵情结”、”知青情结”等。我不知道,这样的说法在心理学上有没有根据,但 […]
2019年3月20日2021年1月17日笔记 许纪霖:我是无法归类的蝙蝠 自上个世纪九十年代中期之后,中国思想界发生了严重的分化与对立,在许多场合,不少知识分子都会被问:你属于哪一派?自由派、新左派,还是新儒家?或者启蒙派,还是保守派?我记得,王元化先生生前一再拒绝别人给他 […]
2019年3月20日2021年1月17日笔记 许纪霖:知识体制内部的公共知识分子——关于知识分子的系列思考之九 随着知识体制的日趋完善,当代知识分子不得不生存于知识体制的内部,这几乎是一个全球性的现象。既然“传统的”知识分子不可复生,那么是否有可能在现代知识体制内部做一个公共知识分子呢?萨伊德1994年出版了在 […]