秦晖
秦晖,清华大学历史系教授。 1981年毕业于兰州大学,并获历史学硕士,美国哈佛大学费正清中心客座研究员,哈佛燕京学社访问学者。 主要研究方向:农民史、经济史。 Continue reading
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秦晖,清华大学历史系教授。 1981年毕业于兰州大学,并获历史学硕士,美国哈佛大学费正清中心客座研究员,哈佛燕京学社访问学者。 主要研究方向:农民史、经济史。 Continue reading
一 有没有“中国现代自由主义”?需要不需要“中国现代自由主义”呢?我认为:需要,可惜现在还没有。 这就要提到什么是“中国现代自由主义”。讲到“中国”,人们往往会 Continue reading
中国不屈不挠的抗战,使世界刮目相看,全球两大阵营都要争取中国人心,各国都宣布放弃在华特权,交还租界,取消领事裁判权。1943年1月,中美、中英签订了平等新条约, Continue reading
今天应当说,抗战初期,中共武装在正面战场上还是颇有作为的。而另一方面,国民党军队在敌后地区的活动也不能忽视。 共赴国难:抗日战争中的“正面”与“敌后” 承认民国 Continue reading
曾经有人在谈到辛亥革命的历史意义时说:孙中山先生的“三民主义”在中国意味着三个阶段:毛泽东时代中国人民站起来了,实现了民族主义;改革时代中国人民富起来了,实现了 Continue reading
民国时期当然存在社会和制度上的严重问题,但是古今中外各种制度下都有过的乱世图景,不能与制度问题混为一谈,辛亥之后的社会与制度并非漆黑一片,这是应该辨明的 关于民 Continue reading
“乱世”往往人口大减。民国却出现了历史上从未见过的人口的“乱世增长”…… 民国历史的第二面相:乱世中的现代化步伐 民国时期的兵荒马乱既是历代王朝周期的乱世景象, Continue reading
过去为鼓吹革命就要痛骂立宪,现在有人为肯定立宪又痛骂革命,同样都是片面的思维。 民国作为中国历史上的一个乱世,具有一切乱世所具备的灾难图景,说民国未能结束这一切 Continue reading
为什么基督教的西方列强不亲近基督教(至少是“类基督教”)的太平天国,反而亲近非基督教的满清? “西化”与“现代化”说法的 由来 现在我们这里有一句流行的话,叫做 Continue reading
一、反传统与尊传统的共同点 上个月刚过了五四运动九十周年纪念,什么传统问题,什么东方西方问题,又是一个讨论的热潮,但是那个讨论其实没有展开。实际上从现在看起来, Continue reading