康有为 – 近代中国网

马忠文：1888年康有为在北京活动探微

迄今为止，能够直接全面反映康有为光绪十四年（1888）在北京活动情况的原始资料极为罕见。我们所据以研究康氏当年活动的文献，基本上是回忆录这种次生形态的史料（主要是康有为本人的自编年谱及其弟子的著述）， […]

百日维新，百年沧桑。百年前的戊戌变法既是系统改革的英勇尝试，又是近代中国第一次启蒙运动（维新思潮）的重要组成部分。这个影响深远的政治和思想文化运动仍有不少问题有待深入研究。窃以为甚至当前的一些思想文化 […]

一《波兰分灭记》是百日维新后期，康有为为了击退顽固派的猖狂反扑，使光绪皇帝痛下决心，“持之以坚”，将新法推行下去而进呈的一部非常重要的著作。由于这部著作未曾刊印，因而在张伯桢的《万木草堂丛书目录》和 […]

光绪二十六年庚子，康梁策划发动大规模武装勤王运动，两广地区与长江流域并为经略重点。长期以来，人们论及这段史实，大都只注重长江流域的自立军之役，很少措意两广方面的情况。这不利于对运动的确切了解，也影响到 […]

作者附言：这是我的已发表的两篇文章的联络性小节文字，是对一个复杂问题的简单思考，即将与此两小文一并收入由桑兵等先生主编的关于近代学术流派的书中。草此“导言”时本着“点到为止”的原则，故文约注简（尽 […]

康有为在1888年的《上清帝第一书》，是中法战争后帝国主义侵略势力伸入中国西南边陲、民族危机严重的情况下，趁入京应试的机会，向光绪皇帝上的第一书，也是研究中国近代史的一份重要文献。最近，翁同龢后人将 […]

康有为以领导戊戌维新运动而著名于史册。而戊戌维新运动实在是包容甚广的一场历史运动过程，它不仅是变法改革的政治运动，而且还是一场思想解放运动。对于康有为本人来说，它还是一次宗教运动。这样说来，康有为实身 […]

和大多数精于政治运行规则的人物相比，康有为更像是个孤独无助的“先知”和预言家。《大同书》的出世在满眼充斥着功利心的芸芸士子之中，总算留住了一丝乌托邦的想象种子，使他比同时代那些热衷经世技术的乱世英豪更 […]

一、康有为疑古思想的要点康有为的疑古思想集中表现在他的《新学伪经考》和《孔子改制考》两部书中。《新学伪经考》刊行于1891年，是康有为在他的弟子陈千秋、梁启超等的协助下编纂的。这部书共14章，其主 […]

长期以来，史学界对于戊戌变法时期康有为经济思想的探讨，是一个薄弱环节。这一方面是由于对整个经济史的研究，没有予以足够的重视。另一方面则是康有为本人在百日维新开始之后，专门的经济论著颇少，人们不免有巧妇 […]