俞祖华、江洋：近代以来三次历史大变局与中华文明的衰而复振
【摘要】近代以来，发生了被人们称之为百年变局、千古变局的深刻变革，其中包括晚清大变局、民初大变局与目前正在经历的“百年未有之大变局”。经过三次大变局，世界格局、 Continue reading
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马敏：21世纪中国近现代史研究的若干趋势
在近些年的中国近现代史研究中，我们大致可以观察到三种日趋明显的历史观，即更趋精细的历史观、长程的历史观、内部取向的历史观和总体的历史观。这几种历史观分别代表着中 Continue reading
马敏：如何理解史学研究中的“范式转换”
【编者按】20世纪80年代以来，学者们对长期主宰中国近现代史研究的范式进行了认真总结和深刻反思，纠正了过去存在的某些简单化和教条化的认识，发表了大量令人耳目一新 Continue reading
唐小兵：士绅共和国的乌托邦：读《追寻新共和》
对于现代中国的政治实践而言，传统社会以士大夫为主体的精英政治如何转型为现代中国的大众政治或者说民主政治，是一个根本性的历史议题。而弥漫着强烈的精英意识的张东荪无 Continue reading
高波：“中体西用”还是“中西同体”——儒学现代转型中的普遍历史叙述
作为传统中国政治与文明的最高典范，唐虞与三代的权威至晚清仍基本稳固。这并不代表中国历史没有变化，秦汉以后诸朝均以“复三代”为目标，但朝代越往后，“本朝”与三代的 Continue reading
张海鹏：“半殖民地半封建”概念的提出及重大意义
鸦片战争以后的中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，这在今天，是人人都知道的常识了。这个常识为广大民众接受，却经历了很长的时间，既经历了党内的认识过程，也经历了学术理 Continue reading
桑兵：思想如何成为历史？
摘要：思想史存在与生俱来的紧张，即究竟是依据思想的脉络进行勾连，还是按照历史的联系加以呈现。一般而言，中国人很少形而上的思想，言论文字往往因时因地因人而异，都有 Continue reading
桑兵：晚清民国知识人的知识
摘要：近代中国同时存在四套知识，即中学、西学、东学和天竺（印度）之学，前两种是基本的和主导性的，后两种是辅助性的。因为无法完全吸收，而且难以兼容兼备，近代中外文 Continue reading
李振宏：关于改善史学著述风格的理论思考
摘要：检视当代中国史学，文风问题已经成为窒息史学生机、影响学术传播的突出问题。如何使史学论著变得灵动而具有文采，仅仅局限于提倡增加学者的文学修养，已经不能从根本 Continue reading
黄道炫：历史的潜势力——读《从思想发现历史——重寻“五四”以后的中国》
在近代中国思想史上，“五四”是一个常说常新的话题。张太原著《从思想发现历史——重寻“五四”以后的中国》(下文简称“张著”)试图在人们耳熟能详的五四新文化旗帜下， Continue reading